Дружба народов возвышает Человека! Когда дружат, люди с симпатией, приязнью смотрят в глаза друг другу, готовые сострадать в горе, разделить радость, прийти на выручку друг другу, не задумываясь, кто какой национальности! Дружба народов была одной из основ непобедимости СССР. А национализм, вражда разных наций одна из причин гибели нашей общей Родины. Одним из проявлений национализма, вражды является антисемитизм – ненависть к евреям. Обозначение «еврей» было словно под запретом, несло на себе печать отверженности, неполноценности, второсортности его носителя. Поэтому статья Ханутиной «Почему у нас так много антисемитов?» вызвала большой интерес. Она нарушила заговор молчания и пошла против течения: «Мне в жизни встречалось много хороших людей еврейской национальности. И меня ужасно удивляют те, кто всю мерзость, какая есть в людях, сваливают на евреев». Я заинтересовался и другими статьями этого автора, открыв страничку «Ханутина. Правдинформ. Новости». И обнаружил много интересного. В статье «Национализм» она подчеркивает: «Трудящиеся и так раздроблены всячески, а национализм не просто делит рабочих, а разбрасывает их в разные секты, церкви, натравливая друг на друга». В противоположность всем вымыслам о евреях, она приводит в пример подвиг педагога Януша Корчака, который не оставил детей даже перед лицом смерти. «Фашисты, зная, что он писатель, врач, хотели освободить его от газовой камеры, а отправить туда только детей, с которыми он работал – рассказывает Ханутина.- Но мужественный человек и человек, по-настоящему любивший детей, пошел с ними в газовую камеру до конца, помогая ребятам и там, сколько смог». В статье «Национализм» в частности говорится: «Самой распространенной болезнью был антисемитизм»… Бацилла национализма и антисемитизма всерьез проросла при Горбачеве… Почему в начале 21 века все еще есть люди-дикари, которые выделяют одну нацию и гнобят ее даже, если не за что ее преследовать?» Привлекает внимание и статья «Евреи». «Вместе с гибелью страны – пишет Ханутина – из всех щелей полезла в прямом и переносном смысле гниль, мерзость, зависть, алчность и все худшее, что есть в человеке. Вылез и национализм. Теперь в своих бедах каждая, отделившаяся республика винила некоренные народности данной страны. Где-то изгоями стали русские, где-то грузины, где-то таджики и узбеки и везде вспомнили о евреях, которые виноваты во всем».
Статьи Ханутиной словно порушили осиное гнездо! Посыпались озлобленные комментарии. Особенно отличилась некая Ирина Сергеевна, которая по поводу только последней статьи разразилась не одним, а семью залпами. Эта особа может считаться барометром массового антисемитизма, его энциклопедией, потому представим ей слово. Читая ее аргументы, кажется, что держишь в руках «Майн кампф»! Какие же обвинения она высказывает в адрес евреев? Прежде всего, обвинение в «сионизме», который является в ее представлении «исчадием ада». Оказывается, фашизм есть лишь в одном обличье: «сионистский фашизм. Другого не дано». И все беды мировой истории от сионизма! Оказывается, «именно сионисты, «воспользовавшись социальным недовольством, развязали 2-ую мировую войну на свои банковские капиталы, чужими руками /сами в перчатках/. Подкинули немцам лозунги о величии, затем их прижали к ногтю. Добились своего – умножили на этой войне свои капиталы. Поюродствовали над немцами, а себя выставили пострадавшими, холокостом вот уже 70 лет размахивают». Она ставит ряд вопросов, на которые один ответ:
«На чьи деньги была организована революция в октябре? И какой народ стоял у истоков этой «народной» революции? Практически все члены большевистской эпопеи почему-то оказались евреями. На чьи деньги пришел к власти Гитлер? На чьи деньги Майдан стоял месяцами с флагами ЕС? Копнем глубже – та же карусель с переворотами и захватом власти в любой точке мира».
Что такое «сионизм», которым она так пугает? Это политическое движение, целью которого было собрать всех евреев на их исторической родине, в государстве Израиль. И до конца 70-х годов в этом движении преобладало социалистическое крыло, которое ставило задачей создать социалистическое государство. Затем победили рыночники и Израиль стал капиталистическим государством, находящимся в постоянных столкновениях с арабским окружением. Во всяком случае, к «жидо-масонскому заговору с целью захвата мирового господств» не имеет никакого отношения. Лично я считаю, что евреи должны оставаться в странах, где родились, где их настоящая родина, принимая окружающий их язык и культуру, добиваясь полного равноправия, исключения антисемитизма. Какие же ужастики нарисовала Ирина Сергеевна, эта антисионистская Баба-Яга?
Ай, яй, яй! Блин! Без базара! Е-мое! Оказывается и Адольф Гитлер пришел к власти на сионистские деньги. И выполнял все их указания, начав мировую войну. И уничтожал миллионы евреев только для того, чтобы сионисты потом могли хвастать этими жертвами! А вот как Ирина Сергеевна восприняла рассказ о подвиге Януша Корчака: «Одного еврея хотели спасти/благодаря связям/, но он отказался и получил за это. И какие же у евреев могут быть «связи» с фашистской верхушкой, как не родственные?».
Чего больше в этих высказываниях? Животной, звериной ненависти только за то, что человек принадлежит иной, ненавистной национальности? Умственной ограниченности, тупости? Умопомешательства на почве национализма? Я хочу спросить подобных антисемитов: а чем ваши взгляды отличаются от людоедской расовой теории Адольфа Гитлера? А что бы вы делали, если бы колесо Истории вернулось на 70 лет назад и вы оказались на оккупированной гитлеровцами территории? Охотились бы за еврейскими женщинами и детьми, которые прятались от оккупантов? Загоняли бы их в газовые камеры, в душегубки, как «сионистов»? Подружились бы с Ильзой Кох - «Бухенвальдской ведьмой»?
Мне доводилось встречаться с подобными антисемитами, у которых на этой почве «поехала крыша». Помню, в начале 2000-х годов я, луганчанин, приехал в Москву, чтобы побывать на первомайской демонстрации. Незабываемое счастье было шагать в колонне вместе с тысячами единомышленников. Но что это? На обочине стоял какой-то остервенелый тип и как взбесившаяся собака кричал, не умолкая, какие-то антисемитские призывы. Люди шли улыбаясь. Я пытался его урезонить, куда там!
Расизм, национализм в высшей стадии, лишает разума, превращает человека в двуногого зверя. Эти ядовитые эмоции завладевают подсознанием, порождая бациллы бешенства. Человек, подхвативший эту заразу, становится орудием черных сил, он не способен воспринимать доводы рассудка. Так и рождались гитлеровские убийцы и их пособники из предателей-полицаев, которые истребляли десятки тысяч людей в Бабьем Яру и других местах массовых расстрелов, в газовых камерах, в душегубках.
Не следует считать, что эта зараза – зараза антисемитизма и других подвидов расизма-национализма овладела русским народом. В массе своей русский народ исторически сложился как великая нация, отличавшаяся дружелюбием, чувством интернационализма, широкой душой. Но в семье «не без урода». И всегда находятся алчные, завистливые, злобные натуры, которые находят причину собственных неудач, неудовлетворенных амбиций в людях другой национальности. Они и становятся антисемитами или ненавидят выходцев из среднеазиатских , кавказских республик, называя их «чурками». И среди евреев тоже имеются совершенно разные по складу люди. Есть и жулики, мошенники, эксплуататоры . Бывали и банкиры, ростовщики, торговцы. Но большинство состояло из честных тружеников – ремесленников, интеллигентов, рабочих. В царской России евреи, загнанные за «черту оседлости», были бесправны и угнетены. Они подвергались погромам организованных «черной сотней», руководимой агентами полиции. И на их защиту поднимались лучшие представители русского народа - Короленко и Чехов, Тимирязев и Сеченов – писатели, ученые.
Предлагаю вам сопоставить высказывания о евреях, которые были приведены выше, с мыслями великого пролетарского писателя А.М.Горького, подлинного гуманиста и интернационалиста. «Из всех племен, входящих в состав империи, – писал Горький – евреи – племя, самое близкое нам, ибо они вложили и вкладывают в благоустройство России наибольшее количество своего труда». Писатель видел много примеров зарождения протеста среди молодежи. И это привлекало его на сторону той нации. «Уже с детских лет моих – писал Горький – меня подкупил маленький, древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды – верой, без которой нет человека, а только двуногое животное». И эти мысли он повторял неоднократно. « «Мне глубоко симпатичен великий в своих страданиях еврейский народ. Я преклоняюсь перед силой его измученной веками и тяжких несправедливостей души, измученной, но горячо мечтающей о свободе». Горький страстно боролся против антисемитизма. «Бессмысленно, вредно для нас угнетать народ, который дал миру величайших пророков правды и справедливости, и который по сей день одаряет мир людьми великого таланта». Он сравнивал антисемитизм с заразной болезнью. «Я склонен думать, – говорил великий писатель – что антисемитизм неоспорим, как неоспоримы проказа, сифилис и что мир будет вылечен от этой постыдной болезни культурой, которая хоть медленно, но все-таки освобождает нас от болезней и пороков. Это конечно не снимает с меня обязанности всячески бороться против развития антисемитизма, оберегать людей от юдофобства, ибо мне близок еврей сегодняшнего дня». Высказывая мнение, что «русский народ в массе антисемитизма не знает», А.М.Горький возлагал ответственность за погромы на «проповедников расовой и племенной ненависти».
Победа Великой Октябрьской революции была встречена большинством еврейского населения России с огромным энтузиазмом. Рухнула «черта оседлости», все ограничения в правах. Молодежь получила возможность учиться и работать. В 20-30-е годы наступила пора расцвета народных талантов. Выходцы из еврейской среды составляли тогда значительный процент партийных, научных, культурных кадров СССР. НО антисемитизм не был преодолен окончательно, он замаскировался, спрятался в глубине сознания. В сатирическом романе Ильфа и Петрова «Золотой теленок» бывший камергер, а ныне «мужичек Митрич», услышав новость, что полярный летчик посадил свой самолет среди торосов и айзбергов, так и вскинулся: «Айсберги! Это мы понять можем. Десять лет жизни нет. Все Айсберги, Вайсберги, Айзенберги, всякие там Рабиновичи». Но к бытовому антисемитизму в 40-50-е годы добавился государственный! После войны в 1948-49 - начале 50-х годов произошла чистка партийного и государственного аппарата, освобождавшегося от лиц еврейской национальности. С чем это было связано? Тогда империалисты США, Англии начинали против СССР холодную войну, угрожая атомной бомбой, испытанной уничтожением Хиросимы и Нагасаки. СССР окружается военными базами США. Маленький Израиль, созданный благодаря заступничеству СССР, тоже стал под американское покровительство. Поскольку в США проживало большое число евреев, то советские евреи оказались под подозрением в отсутствии патриотизма. Именно тогда стало модным обвинение в «сионизме». В 1948-49 гг. был разгромлен Еврейский антифашистский комитет, проведена кампания «борьбы против космополитизма», завершившись «делом врачей». С тех пор наименование этой подозрительной нации исчезло из книг, передач радио. В белорусской энциклопедии перечислялись все национальности, принимавшие участие в партизанском движении, вплоть до нескольких якутов. И умалчивалось десятки тысяч евреев, сражавшихся в рядах партизан. На памятниках жертвам массовых расстрелов евреев, упоминалось лишь, что здесь похоронены «советские граждане». Был ограничен прием в вузы, прекращен в аспирантуры.
В чем истоки возрождения антисемитизма и снизу, и сверху? Думается, помимо международной обстановки, коренная причина эта извечная борьба за «место под солнцем». В человеческом обществе тысячелетиями сохранялось соперничество, конкуренция между людьми за распределение материальных благ, за власть. И эта борьба продолжилась даже в молодом советском обществе. — «Что мешает занять место в управлении, связанное с более высокой зарплатой, привилегиями? Кем оно занято? По какому праву? А какой он национальности? Я – коренной! Здесь моя территория!» – Когда личная выгода вышла на первое место вместо идейных принципов, начался процесс перерождения КПСС и всего советского народа!
Антисемитизм лишь частный случай, один из видов национальной вражды. Наиболее кровавые последствия его продемонстрировали гитлеровцы, истребившие 6 млн. евреев. И только разгром фашистской Германии спас еврейскую нацию от полного уничтожения. Существует множество других видов национализма, которые приводили к войнам, погромам, национальной дискриминации. Достаточно вспомнить распри между армянами и азербайджанцами, которые привели к гибели тысяч людей с обеих сторон. Кровавые распри в Средней Азии. Преследования русских в республиках Прибалтики. Или украинских националистов, демонстрирующих свое превосходство над «москалями». К этому следует добавить кровавые столкновения между различными религиозными течениями, как войны между шиитами и суннитами в Ираке. Африка залита кровью жертв межэтнических распрей. Население Руанды сократилось с 8 млн. до 3 млн. человек, причем, 1,5 млн. погибли во взаимной резне между племенами хуту и тутси, а остальные вынуждены были бежать в другие страны. Подобные столкновения взрывают Анголу, Эфиопию и ряд других стран, освободившихся от колониальной зависимости.
К какому выводу приводит опыт национальных, межэтнических, религиозных столкновений? – К расцвету наций может привести только дружба и братство между народами на основе принципа интернационализма! Не может быть «хороших» и «плохих» национальностей, есть лишь хорошие и плохие люди. И судить людей нужно не по их национальности, по их словам о себе, а по их поступкам, по их делам!
Вот теперь мы можем высказать и свое отношение: нужно ли определение национальности, «пятый пункт» в паспорте? Зачем, чтобы выяснить, какой национальности дать преимущество, а какую ущемить в правах? Нужно стремиться к сближению, а не к разделению людей по национальному признаку! Самая лучшая национальность была «советская»! И мне вспоминается песня, которую распевали мои школьники:
Как дружба сплотила народы? – Делили мы поровну хлеб.
Все общее, даже невзгоды. И радость великих побед!
Мы вместе сражались в гражданской. Мы строили – снова война.
Узбек или парень рязанский – Победа для всех нас одна!
Дружба, дружба, дружба! – Соединение усилий!
Дружба, Дружба, Дружба – в этом наша сила!
Дружба, Дружба, Дружба – всех прочнее уз!
А когда СССР погиб, последние строки я переделал так:
Пока была Дружба, был непобедимым
Великий Советский Союз!
Феликс Горелик
|
